20260920神國勇士們

  • 林錫釧  牧師
  • 講題:神國勇士們
  • 經文:代上十二1、21-22,十一10
  • 日期:2026.09.20

神國勇士們

歷代志上十二1、21-22,十一10

        第20屆亞洲運動會,已於昨日(9/19)在日本愛知縣和名古屋市兩地正式展開。這次的「愛知・名古屋亞運會」,我國共派出482名選手,要在34項賽事中與各國好手競逐最高榮譽。每次的大型國際運動賽事,常被提起的一句話是「運動即國力」,儘管這是一個老生常談的口號,但仔細琢磨,國手們的表現對現代國家而言,展現的不只是國民的健康與體力,更是一國或一都的文創、行銷、外交、產業、基建,甚至是SDGs(Sustainable Development Goals,永續發展目標)等治理實力的最佳代言。

        因此,我們期許這次的台灣選手們能有好表現,使台灣的「國力」受到世人的矚目,也提升我們國人的「光榮感」。這群代表台灣,在運動賽場上征戰的國手,除了爭取個人佳績之外,也是在為我們的國力和光榮感盡上最大的心力,所以,他們也稱得上是為國爭光的「台灣勇士們」。

        今天我們所讀的《歷代志上》經文中,也記載了一大群的「勇士們」,他們被稱作「神的軍隊」——「那時天天有人來幫助大衛,以致成了強大的軍隊,如神的軍隊一樣。」(代上十二22)這群勇士們,包括他們的名字、出身來歷與部分勇士的戰功,分別記載於《歷代志上》11和12兩章。聖經說:「以下是跟隨大衛勇士的領袖;他們奮勇幫助他得到國度,並照著耶和華吩咐以色列的話,與以色列眾人一同立他作王。」(代上十一10)又說:「以下是大衛因基士的兒子掃羅的緣故被放逐到洗革拉的時候,到他那裡幫助他打仗的勇士;……他們幫助大衛攻擊敵軍;因為他們都是大能的勇士,又作軍官。」(代上十二1、21)

        這兩處經文把這支「神的軍隊」的強大影響力和重大貢獻作了簡要的敘述:他們與大衛在沙場上並肩作戰,殺敗強大敵軍;也幫助大衛開疆拓土,使他受到全民一致擁戴,順利登基,成為以色列的國王。

        大衛是蒙神揀選成為以色列國王的偉大領袖,他的資質與能力也是有目共睹、備受推崇的。即便如此,大衛的「得國封王」之路,卻非只靠他一己之力所能開創,而是因有許多將領與戰士的幫助和輔佐,才得以逐步登上君王大位,並建立輝煌的大衛王朝。正所謂「獨木難撐」,從古至今,任何一個王朝或國家的興盛,都不是單靠君王或最高領袖一人所能成就,而是倚仗許多忠臣良民與大能勇士的犧牲奉獻方得的成果。

        這樣的體認,也同樣適用於基督的教會和屬神的國度。一生致力於宣揚神國福音與建立教會的使徒保羅,曾勸勉教會的信徒,說:「祂所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧者和教師,為要裝備聖徒,做事奉的工作,建立基督的身體……要用愛心說誠實話,各方面向著基督長進,連於元首基督,靠著祂全身都連接得緊湊,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,使身體漸漸增長,在愛中建立自己。」(弗四11-12、15-16)每一位屬神的兒女,也同時是神國的勇士和基督的精兵,是被選召加入了主軍隊,而基督耶穌則是我們的君王與元帥。

        接著,就讓我們從《歷代志上》所記載的「神的軍隊」點將錄中,來學習幾個「基督精兵」應該具備與不斷操練的「神國勇士們」的屬靈特質:

        一、勇氣

        聖經說:「亞合人朵多的兒子以利亞撒……從前與大衛在巴斯‧達閔,非利士人聚集要打仗。那裡有一塊長滿大麥的田,眾民就在非利士人面前逃跑;這勇士便站在那田間擊殺非利士人,救護了那田……」(代上十一12-14)在一場與非利士人的戰役中,以色列百姓遭受非利士軍兵的追擊而四處逃竄,這時,勇士以利亞撒挺身而出,獨自一人鎮守在大麥田,與來犯的非利士人進行廝殺,結果不僅殺敗敵人,也守住了寶貴的大麥農作。

        以利亞撒所展現的,是神國勇士必備的「勇氣」。英國首相邱吉爾(Winston Charchill)說:「人類最重要的美德就是勇氣,因為它使其他美德在遇到困難時不退縮。」勇士的勇氣使他在別人退縮時,仍毅然站立。勇氣並不是因為沒有敵人,而是敵人在面前仍然挺立。勇氣也不等於沒有恐懼,而是去做你原本懼怕的事。
當眾人在以利亞撒眼前退後逃跑時,他鼓起勇氣,正面迎敵,守住了他看為有價值的大麥田。瑞士神學家巴特(Karl Barth)說:「勇氣就是在恐懼中經過祈禱之後,所凝聚而來的力量。」讓我們祈求神,賜給我們勇氣:當別人不禱告,我仍然禱告;當別人漠視家庭,我仍然守護家庭;當別人對信仰冷淡,我仍然持守信仰;當別人貪愛世界,我仍然專心愛主。

        二、忠誠

        聖經說:「那時大衛在山寨,非利士人的防營在伯利恆。大衛渴想,說:『甚願有人將伯利恆城門旁井裡的水打來給我喝!』這三個勇士就闖過非利士人的營盤,從伯利恆城門旁的井裡打水,拿來奉給大衛。他卻不肯喝,將水奠在耶和華面前,說:『我的神啊,這三個人冒死去打水,這水好像他們的血一般,我斷不敢喝!』……」(代上十一16-19)此處說大衛「渴想」,所表達的是大衛非常想要,不是不經意地隨口說說而已。三個勇士為了大衛的一句渴望,就冒死進入敵營,並且完成他的心願。他們沒有裝作沒聽見,也沒有太多算計:「值得嗎?」「為什麼是我?」「又不是一定要那裡的水。」

        這三名勇士透過冒死去為主子大衛取水這件看似沒多了不起的作為,充分地展現出他們對領袖的忠誠之心。他們把領袖心中的渴望,視為重要的使命,以致他們願意為使命付上極高的代價。聖經說:「凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。」(提後二4)我們既是神國的勇士、基督的精兵,理當對主忠誠,也要討神喜悅,讓我們留心聆聽神的聲音,體會祂的心意,盡心竭力地完成神國的使命。

        聖經說:「他們將與羔羊作戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王,而同羔羊在一起的是蒙召、被選、忠心的人。」(啟十七14)願我們都是跟隨神國最高統帥——羔羊,被選召,有忠心的神國勇士。

        三、寬廣

        聖經說:「大衛因怕基士的兒子掃羅,躲在洗革拉的時候,有勇士到他那裡幫助他打仗。他們善於拉弓,能用左右兩手甩石射箭,都是便雅憫人掃羅的族弟兄。……迦得支派中有人到曠野的山寨投奔大衛,都是大能的勇士,能拿盾牌和槍的戰士。……又有便雅憫和猶大人到山寨大衛那裡。……有些瑪拿西人來投奔大衛。」(代上十二1-2、8、16、19)在大衛陣營中的勇士們是來自以色列各支派,其中包括了與極力追殺大衛的掃羅王同族的便雅憫人,甚至還有外邦人,例如:亞捫人洗勒、赫人烏利亞、摩押人伊特瑪(參:代上十一39、41、46)。大衛能把這些有著不同背景、不同經歷、不同才幹、不同個性、不同脾氣、不同動機……的勇士們聚集在一起,打贏一場又一場的勝仗,打下一片又一片的江山。這在在顯示,大衛是心胸極其寬廣的人,以致能與眾勇士們並肩作戰,一同成就豐功偉業。

        聖經說:「凡事不可自私自利,不可貪圖虛榮;只要心存謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓二3-4)讓我們抱持謙卑和寬廣的心,在神國的軍隊中,能彼此賞識,彼此配搭,一同為真理而戰,完成神國的大使命。