歸零校正

詩篇七十九篇1-4、8-9節

      「歸零校正」是各類測量儀器使用前的基本動作，例如：體重計、天平。「歸零」也是與我們日常生活密切關聯的現象，例如：每天的時間都由「零點」開始。另外，有人把「歸零」解讀為「重新來過」的概念，例如：「歸零，才可以逆轉」、「歸零，再糟的人生都可以從下一秒開始翻身！」
事實上，「歸零」不單在我們的生活中被應用，它也具體地出現在神奇妙的大能作為中。從今天我們所要思想的詩篇七十九篇就可清楚看見神施行在其百姓中間「歸零校正」的作為。

        這首詩的背景是記載在《列王紀下廿五章》，那時約為主前587年，聖經說：「巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比倫王的臣僕、護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷，用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆……這樣，猶大人被擄去離開本地。」（王下廿五8-10、21）這裡最後所說的「本地」正是從前神所應許、賞賜，作為以色列產業的「流奶與蜜」之地，如今卻完全落入敵人手中，而且他們還被迫離開。對當時的以色列百姓來說，這是他們所經歷的一次痛苦的「歸零」，他們生命中一切最寶貴的事物，包括家人、國家、土地、聖殿、尊嚴……等，幾乎完全失去了。

        其實早在以色列人遭遇「歸零」──亡國前，神早已藉著先知耶利米提出警告：「所以萬軍之耶和華如此說：『因為你們沒有聽從我的話，我必召北方的眾族和我僕人巴比倫王尼布甲尼撒來攻擊這地和這地的居民，並四圍一切的國民。我要將他們盡行滅絕，以致他們令人驚駭、嗤笑，並且永久荒涼。』這是耶和華說的。」（耶廿五8-9）先知在此也指出他們會有如此悲慘的遭遇，主因是：沒有聽從神的話。

        弟兄姊妹，從猶大國的亡國經驗中，我們至少可以明白一件事，就是：「聽從神的話」真的非常重要。也許有人對此不太認真、不太在意，但是，神對祂的百姓有否聽從祂的話，是非常在意的，是絕對不馬虎的。這更是祂對於祂子民自始至終不變的堅持，因為這是關乎人「生死禍福」的大事，神曾透過摩西教導百姓說：「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。吩咐你愛耶和華─你的神，遵行祂的道，謹守祂的誡命、律例、典章，使你可以存活……倘若你心裏偏離，不肯聽從……你們必要滅亡……你的日子必不長久。」（申卅15-18）所以，「聽從神的話」在你我生命中是絕對必要的。它雖然不見得會讓我們升官發財或享受榮華富貴，但如此行，絕對會討神喜悅，使我們的人生更有意義，生命更加豐盛，成為一個大大蒙福之人。

        看到過去神的百姓因著不聽從神的話而遭到神的審判刑罰，著實讓我們深深警惕。只是，我們要知道，神在其百姓身上施行歸零的作為，目的絕不是為了拆毀，使他們永遠消失，而是為了建立，使他們得以重新開始。誠如神所說：「我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害，也必照樣留意將他們建立、栽植。這是耶和華說的。」（耶卅一28）換句話說，神若在你我生命中施行歸零的作為，祂是為了使我們徹底走出引至毀滅的道路，讓我們重新來過，以致生命得建立、成熟完備。
當神施行「歸零校正」的作為在你我身上時，我們又該以怎樣的態度來面對，以致真能領受「歸零校正」的好處呢？從今天所讀的詩篇中，可以學習的是：

        一、無論如何都緊緊抓住神

        詩人說：「神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸，在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。」（詩七十九1-4）他清楚知道，雖然聖殿已被摧毀，城牆殘破不堪，國家主權蕩然無存，所有人流離失所，神依舊是神，祂仍然坐在寶座上掌王權、垂聽並應允禱告。

        詩人說：「願你的慈悲快迎著我們……」（詩七十九8）弟兄姊妹，無論遭遇何事，即便一切都失去，沒有任何人、事、物，包括我們自己都無可倚靠之時，這位昔在、今在、永在，滿有慈悲憐憫的神，仍然是我們可倚靠、可求告的全能主。讓我們學習無論如何都要緊緊抓住神！

        二、認真徹底地認罪與悔改

        詩人說：「求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討……因為我們落到極卑微的地步。拯救我們的神啊……赦免我們的罪。」（詩七十九8-9）他知道是因為犯罪悖逆神，才落到如此不堪的下場。當我們不聽神的話以致犯罪，偏離神的道路時，就會落到極其卑微與可憐的地步，不再能活出蒙神賜福，反映神榮美形象的尊榮人生。此時能帶來改變、翻轉的唯一途徑是認真徹底地向神認罪悔改。誠如大衛所說：「過犯得赦免，罪惡蒙遮蓋的人有福了！耶和華不算為有罪，內心沒有詭詐的人有福了！」（詩卅二1-2）

        三、立定心志為榮耀神而活

        詩人說：「拯救我們的神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。」（詩七十九9）他雖為罪得赦免向神祈求，但焦點卻不在自己身上，而是專注在神的名和神的榮耀。聖經說：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（林後五17）過去，我們曾因悖逆、犯罪而虧缺了神的榮耀，如今我們已蒙赦免、得救贖，在基督裡我們有了新生命與新眼光，讓我們學習定睛在神的榮耀，並為神的榮耀而活。耶穌說：「你們要先求神的國和神的義，這些東西都要加給你們了。」（太六33），為神的榮耀而活，必定能討神的喜悅，同時我們自己也會因神的供應，而成為最大的受益者。