• 陳宏誠  傳道
  • 講題:看見神心意
  • 經文:太十六13-16
  • 日期:2026.02.22

看見神心意

馬太福音十六章13-16節

        今天我們要一同走進《馬太福音》,反思一段信仰中最重要的轉折。在第十六章,我們來到了一個屬靈的高峰,這讓我們看見一個震撼的真相:「認信」與「受苦」,是門徒代價的一體兩面。我們不能只想要榮耀的君王,卻拒絕受苦的僕人。今天,我們要來思想:在我們的生命中,耶穌到底是誰?

     【信息一】我的生命要有耶穌

        經文記載,耶穌帶著門徒來到「該撒利亞腓立比」的境內。在那裡,耶穌問了一個決定性的問題:「人說我人子是誰?」門徒轉述了當時流行的各種看法:有人說是施洗約翰,有人說是先知以利亞、耶利米或先知中的一位。這些答案都很正面,甚至帶著尊敬,但它們都有一個共同點,那就是,都是「聽說」來的。

        在今天,很多人也「聽說」耶穌是一位偉人、哲學家或心靈導師。但如果我們對耶穌的認識僅止於此,祂就只是歷史課本裡的一頁,與我們的生命毫無連結。經文告訴我們,耶穌把球踢回給門徒,直視著他們的眼睛問道:「你們說我是誰?」

        這句話其實是在問:「在你的生命中,我是你的誰?」

        我們當然可以研究無數神學論述,或在教會服事多年,但那可能都只是關於耶穌的「資訊」。耶穌在乎的不是我們腦袋裡的標準答案,而是我們生命的主權。祂是你的「求救專線」,還是你的「生命主權」?祂是週日的「宗教習慣」,還是週一到週六我們在職場、家庭做決定時的「最高準則」?

        我想起一位調音師達明的故事。他的生活在微小的音準與繁瑣零件中度過,但他將這份工作視為上帝的託付。他最美的聲音不是來自鋼琴,而是來自他對神的「認信」。他本性內向,卻願意為了體貼神的意思,張開雙手讓教會的孩子在肩上嬉鬧,主動關懷他人。在敬拜中,他常因感動而流淚,那是不隱藏自己的真誠。對達明而言,認識耶穌不是增加知識,而是將生命「定位」在神兒女的身分中。他的一生就像他親手調校過的鋼琴,細緻而珍貴。雖然他在世上的演奏已告一段落,但他不以世界的安全感為中心,而是完全屬於耶穌。這就是所謂:不只是知道祂,而是我屬於祂。

      【信息二】我要以耶穌為主

        然而,有了正確的認信就夠了嗎?當彼得才剛說完標準答案「你是基督,是永生神的兒子。」耶穌隨即揭開了殘酷的現實:祂必須上耶路撒冷受苦、被殺、並在第三日復活。

        這時,彼得的反應極快,他拉住耶穌說:「主啊,萬不可如此!」耶穌的回答卻極其嚴厲:「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」我們往往想要一位「解決問題」的君王,但耶穌卻展現出一位「背負苦難」的僕人。當我們只顧及個人的安逸與榮耀時,我們最真誠的「關心」反而可能成為神計畫的阻礙。耶穌提醒門徒:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」

        就好像下面這個故事。二戰期間,有一位美國宣教士,神呼召他回到混亂的遠東服事。他的老父親淚流滿面地勸阻:「兒啊,留在這裡可以救更多靈魂,這難道不是神的意思嗎?」這位宣教士平靜地回答:「父親,按人的意思,平安是在遠離戰火的地方;但按神的意思,平安是在祂旨意的中心。如果我為了保全性命而留下,我的肉體活著,靈魂卻會枯萎。」他選擇了出發。雖然最後他殉道了,但他贏得了無數靈魂。這就是「神的意思」與「人的意思」的分水嶺:人的意思要我們「留下」擁抱安逸;神的意思要我們「捨棄」換取永恆。這種對『神意思』的堅持,不僅關乎生命的大抉擇,也體現在我們服事神的最核心動機上。正如新店行道會張茂松牧師曾分享的:我們有時太在意聚會人數、在意場面,但上帝提醒我們:「你為什麼擔心人來了沒?你應該在意的是,耶穌來了沒?聖靈來了沒?」如果耶穌沒來,我們所做的一切都沒有意義。

        【結論】看見神心意,活出專屬的故事

        讓我們回到馬太福音十六章26節這句經文:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」

        這是一場關於生命的「終極交易」。耶穌要求我們重新評估生命的資產。靈魂,才是那唯一賠不起、也換不回的無價之寶。看見神的心意,意味著我們不再吃「隔夜的信仰」,拒絕停留在形式與習慣中。

        看見神的心意,意味著我們不再做「二手的基督徒」,不再只是聽別人說耶穌是誰,而是你能親自述說你與耶穌之間專屬的故事。願我們在每一次生活的考驗中,不僅能說出正確的答案,更能跟對道路。求神讓我們不只是「知道」祂,更是在凡事上「擁有」祂。