從被棄到被娶

以西結書十六章1-8節

        1974年3月5日，在台灣高雄縣岡山鎮菜市場，一個豬肉攤上傳來一陣陣嬰孩響亮的啼哭聲，吸引了很多人去看個究竟，他們發現一個新生的嬰孩，包著布，被遺棄在肉攤子上。眾人打開布包，發現一個剛出生不久的女嬰，臍帶還沒有斷，女嬰的上半身光溜溜，沒有雙臂，右腳殘疾，且比左腳短很多，胸腔嚴重變形，把眾人嚇了一跳。

        此棄嬰被送到警局，三天後仍沒有人來認領。女嬰被遺棄在豬肉攤上的消息，很快在報紙上被大事報導，有好幾個慈善機構也派人前來探視，看了都不敢收養。消息傳到「基督教六龜育幼院」，創辦人楊煦牧師那裏，楊牧師二話不說，馬上和師母趕到警局：「人不要，我們要。人不收，我們收。」指名要領養她，做為楊家的老么。楊牧師抱過這個沒有手臂，嚴重殘疾的新生棄嬰，憐愛地說：「我們就為她取名楊恩典吧。」又對那些不解取名「恩典」的人說：「上帝沒有給她雙手，她以後不用操勞做家務，這不是恩典是什麼？」

        她於2002年9月14日和修車師傅陳信義先生結婚，2006年長女「貞德」出生，2010年年底兒子「大衛」出生。楊恩典的身體雖然如此殘缺，但是人生卻充滿感恩與喜樂，她常常說：「上帝沒有賜給我雙臂，但賜給我一對全天下最偉大、最有愛心的父母；上帝沒有賜給我雙臂，但賜給我萬能的雙腳；上帝沒有賜給我雙臂，但賜給我愛心、有耐心的老師；上帝沒有賜給我雙臂，但賜我能用心去擁抱世界；我沒有手，但這一生，因為沒有手，卻得到更多……」這是一個感動人心的「從被棄到被娶」的真實故事。

        今天我們在以西結書第十六章中，也看到了一個「從被棄到被娶」的恩典故事，這是神透過以西結先知對以色列百姓所傳講的一則比喻。神對以西結說：「人子啊，你要使耶路撒冷知道它那些可憎的事。你要說……」（結十六2-3）在此，「耶路撒冷」是代表整個以色列國；所謂「可憎的事」，是指全國從上到下追隨偶像、犯罪背逆、讓神傷痛、惹神忿怒的事情。神藉由這個比喻，要傳達祂是何等慈愛且信實地對待以色列人。

        比喻中首先出現的是「棄嬰」畫面——一個打從出生，就爹不管、娘不愛，被惡意丟棄的可憐女嬰——「論到妳出世的景況，在妳出生的日子沒有人為妳斷臍帶，也沒有用水清洗，使妳潔淨；沒有人撒鹽在妳身上，也沒有人用布包妳。沒有人顧惜妳，為妳做一件這樣的事來可憐妳。妳卻被扔在田野上面，因妳出生的日子就被厭惡。」（結十六4-5）

         這個剛出世的女嬰連最普通的照料——斷臍帶、水洗、撒鹽、包布——都沒得到，更不用說要被呵護疼愛。她是沒有人顧惜可憐，且被扔在荒郊野外，遭到厭惡的嬰孩。這樣的淒涼悲哀情境，其實是指著以色列人從前在埃及為奴，飽受欺壓凌辱的苦難光景。

        在「棄嬰」畫面之後，出現了「奇蹟」的畫面，當中有三個亮點：

        一、宣告盼望

        神說：「我從妳旁邊經過，見妳在血中打滾，就對妳說：『妳雖在血中，卻要活下去！』我又說：『妳雖在血中，卻要活下去！』」（結十六6）神主動來到臨死的女嬰身旁，伸手拯救，並宣告盼望——活下去！誠如，神將要拯救以色列脫離埃及奴役時，所說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們悲歎的聲音，我也聽見了。我下來要救他們……」（徒七33）

        二、親自護理

        神說：「我使妳成長如田間所生長的；妳就漸長，美而又美。兩乳成形，頭髮秀長，但妳仍然赤身露體。」（結十六7）在神的細心呵護與充足供應之下，女嬰逐漸長成亭亭玉立的美少女。

        三、立約迎娶

        神說：「我從妳旁邊經過看見妳，看哪，正是妳渴慕愛情的時候，我就用我衣服的邊搭在妳身上，遮蓋妳的赤體；又向妳起誓，與妳立約，妳就歸我。」（結十六8）此處，「用我衣服的邊搭在妳身上」就是「訂立婚約」之意。神親自與她訂立婚姻的盟約，許諾要永永遠遠地愛她。誠如耶利米先知所言，「古時耶和華向以色列顯現，說：我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。」（耶卅一3）

        緊接在「奇蹟」畫面之後，是錦衣玉食、備受尊寵的「榮耀」畫面——「我使妳身穿錦繡衣裳，腳穿海狗皮鞋，用細麻布裹著妳，精緻衣料披在妳身上。我用首飾打扮妳：我把手鐲戴在妳手上，項鏈在妳頸上，我也把環子戴在妳鼻上，耳環在妳耳上，華冠在妳頭上。這樣，妳就有金銀的首飾，穿的是細麻衣和精緻衣料，以及錦繡衣裳；吃的是細麵、蜂蜜和油。妳也極其美貌，配登王后之位。妳美貌的名聲傳到列國，因我加給妳榮華，使妳完美。」（結十六10-14）

        這個比喻中的三個畫面，正完全呼應到我們每個基督徒的屬靈經歷。信主之前，我們都是過著走向死亡，沒有永生盼望的人生；直到耶穌出現在我們的生命中，我們才得以領受救恩，享受一切屬天的福份。聖經說：「從前，你們因著自己的過犯罪惡而死了。那時，你們在過犯罪惡中生活……放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中的意念去做，和別人一樣，生來就是該受懲罰的人。然而，神有豐富的憐憫，因著祂愛我們的大愛，竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來。可見你們得救是本乎恩。」（弗二1-5）

        除此之外，基督與我們的關係也如同夫妻般的親密，聖經說：「作丈夫的，你們要愛自己的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己，以水藉著道把教會洗淨，使她成為聖潔，好獻給自己，作榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的缺陷，而是聖潔沒有瑕疵的。」（弗五25-27）主耶穌不但以祂的寶血洗去我們的罪污，更把榮耀的聖潔加給我們，使我們在神與人面前享有無比的尊榮。